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家乡(xiāng)的(de)端午 ,很(hěn)多(duō)民俗(sú)和外地一(yī)样 。系百索子(zi) 。五色(sè)的丝线拧成(chéng)小(xiǎo)绳 ,系在手腕(wàn)上(shàng) 。丝线是掉色的 ,洗脸时沾了水 ,手(shǒu)腕(wàn)上就印得红一道绿(lǜ)一(yī)道(dào)的 。做香角

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子 。丝丝缠成小(xiǎo)粽子 ,里(lǐ)头装了(le)香(xiāng)面 ,一个(gè)一个串起来 ,挂在帐钩(gōu)”谭晓东回忆道 。那几年 ,因为修建水库 ,村民与村(cūn)支两委(wěi)间矛盾(dùn)重(zhòng)重 ,用(yòng)谭晓东(dōng)的话来说(shuō)就是“纠纷多、群(qún)众(zhòng)扯皮多” 。要转变村民思想 ,先(xiān)得走(zǒu)近(jìn)他们 。一周7天 ,谭晓东大部分时间(jiān)都“泡”在(zài)村(cūn)民(mín)家(jiā)中 。多(duō)次走访后 ,他发明 ,政策转达不(bù)到位(wèi)、村(cūn)级财务不(bù)透明(míng)是造成(chéng)村民不满意的(de)主(zhǔ)要(yào)原因 。上 。贴五(wǔ)毒 。红纸剪成五毒 ,贴在日产(chǎn)无人区一线二线三线小(xiǎo)门槛上(shàng) 。贴符 。这符是城隍庙送(sòng)来的 。

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