粽子也是在这时候被正式定为端午节食
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悬菖(菖)蒲、挂艾草(草)、佩香(香)囊、赛龙舟(舟)、跳钟馗、包粽子……无论(論)身处何地总有(有)一种深植心底的(的)节(節)日(日)仪(儀)式会唤起游子对家(家)的(的)影象提(提)醒着人们端思维方法四(四) 改(改)造空(空)间(間)究竟是结(結)束了照旧开(開)始了以教为中(中)心的学校(校),最喜(喜)欢(歡)用的词语就(就)是“上完(完)了(了)”“结束了”“建完了(了)”“关上吧(吧)”,即(即)“流程”思维(維)。而(而)以(以)学为中(中)心(心)的(的)学(學)校,只有开(開)始,没有(有)结束;一个(個)空间在(在)建造意(意)义上的(的)告一段落(落),恰恰是全(全)新(新)的开(開)始,即“生长”思维。午节(節)到(到)了关于(于)从家(家)乡河(河)南到成(成)都创(創)业(業)的(的)毛罗(羅)超和张汉卿来说承(承)载(載)着(著)他(他)们端(端)午影象的风(風)物即是香(香)囊不大的(的)事情(作)室里两(兩)位传(傳)统(統)制香人(人)正遵循(循)明代《香乘》的古(古)法配制端(端)午(午)香囊配制端午香囊(囊)的囊内香料(料),用到(到)的原料是(是)龙脑、檀香、丁香(香)、甘(甘)松、辛夷(夷)、零陵(陵)香、小(小)茴香(香)七味(味)古板(統)药材(材)和香料↓遵循古法制(制)作(作)手工(工)香(香)囊 工(工)序(序)繁(繁)琐,选料(料)严(嚴)格,如(如)今已少有(有)人(人)制(制)为了(了)找回(回)各人(家)对端午香囊的影象让更(更)多年轻人认识(識)香囊了解香囊(囊)体会博(博)大精深的中华(華)古板文化致力(力)于研(研)究香文(文)化(化)的毛罗超和张汉(漢)卿(卿)从2012年就开(開)始实验(試)遵(遵)循古法(法)制(制)作端(端)午香囊“制(制)香不易(易)”要害就在(在)于对每个环节(節)的(的)“不将(將)就”用(用)料的选(選)择、香料比例的搭配、碾制的方法、炮制的方(方)法甚至搓揉香料(料)的时(時)间(間)都会(會)影响香的味道选(選)料不(不)容马虎,碾制也容不得马虎 仅(僅)碾粉这一工序张(張)汉(漢)卿就用到了(了)石碾、石磨、石(石)盅三种碾粉工(工)具大(大)颗(顆)质硬的香(香)料需要用碾(碾)子(子)一(一)般(般)的(的)小颗(顆)香料用(用)石磨而像茴香(香)这(這)种(種)细颗质软的香料则(則)日本最经(經)典十大推