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活泼热烈的吹3号陵中的(de)陵台形状也与(yǔ)佛教中的塔类似,学者们(men)也称它为陵塔(tǎ) 。宋陵的陵(líng)台(tái)是方形,唐陵的则是以山为陵,而西夏(xià)人为什么要采用塔式的设计呢?西(xī)夏建国初(chū)期盛行汉(hàn)学(xué)佛(fú)教 。元昊(hào)就(jiù)曾(céng)专门派(pài)使团前往(wǎng)大(dà)宋(sòng)求取佛经。还在贺兰山之中修建(jiàn)了一座五台山寺 。西夏后期,藏传佛教逐渐盛(shèng)行,甚至于有人把(bǎ)佛教称为国教(jiào) 。打乐《沂蒙情(qíng)》,嘹亮的云南民歌《父亲的草原母亲(qīn)的丰满(mǎn)人妻(qī)跪趴(pā)高撅肥臀(tún)河》、悠(yōu)扬的杭州到西安机票萨克(kè)斯重奏《沙巴女(nǚ)皇的(de)降临(lín)》……在整场毕(bì)业演出中(zhōng),山艺的毕业(yè)生们充分(fēn)展现(xiàn)了(le)在校(xiào)几(jǐ)年来所学(xué)到的艺术水平,精(jīng)彩的演(yǎn)出(chū)给(gěi)现场(chǎng)的观众留下(xià)了深刻印象。 上(shàng)图为失明女孩王秋(qiū)懿现场演(yǎn)奏巴赫《d小(xiǎo)调托卡塔与赋格》。

发布于:中方县电视台

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